笔顺演示 4画
第1笔:点 第2笔:撇 第3笔:折 第4笔:点

U+4E3A

wéi 1. 做,行,做事:当做、认做

拼音 wéi / wèi
注音 ㄨㄟˊ,ㄨㄟˋ
部首
总笔画 4画
部外笔画 3画
结构 独体字
造字法 象形字
五行
五笔 YLYI
仓颉 IKSI
郑码 UDYS
四角 34027
电码 3634
区位 4610

为的基本解释

  1. 1 wéi 1. 做,行,做事
    当做认做

为的详细解释

1 wéi (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)。
2 wéi 假借为“伪”。做,作,干,搞。

引证:我生之初,尚无为。 - 《诗·王风·兔爰》

引证:子为不知,我将不墜。 - 《左传·定公十二年》

引证:为善者,非善也,故善无以为也。 - 《管子·枢言》

引证:变化则为生,为生则乱矣。 - 《管子·心术上》

引证:为,施也。又,成也。 - 《广雅》

引证:有客自云能,帝使为之。 - 《世说新语·巧艺》

引证:为之难。 - 《论语》。皇疏:“犹行也。”

引证:可以为师。 - 《论语》

3 wéi 制作;创作。

引证:造作,为也。 - 《尔雅》

引证:以为乐器。 - 《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

引证:其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。 - 《墨子·节用上》

引证:夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。 - 《庄子·人间世》

引证:应声便为诗。 - 《世说新语·文学》

4 wéi 治理。

引证:为,治也。 - 《小尔雅》

引证:诸葛瑾为豫州。 - 《世说新语·排调》

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5 wéi 变成,成为。

引证:何遽不为福。 - 《淮南子·人间训》

引证:不能为祸。

引证:终为忠臣。 - 《世说新语·自新》

引证:而改为入。 - 宋·洪迈《容斋续笔》

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由徒为师
6 wéi 是。

引证:不为远者小。 - 《列子·汤问》

引证:不为近者热。

引证:治不病以为功。 - 《韩非子·喻老》

引证:谓为三横。 - 蔡元培《图画》

相关词语
十尺为一丈
7 wéi 学习,研究。

引证:群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。 - 《韩非子》

8 wéi 种植;营作。

引证:东周欲为稻,西周不下水,东周患之。 - 《战国策》

9 动词 wéi 使。

引证:井渫不食,为我心恻。 - 《易·井》

10 wéi 以为;认为。

引证:为汝多智。 - 《列子·汤问》

引证:惊为生人。 - 清·薛福成《观巴黎油画记》

引证:我将为无人会使此法。 - 《大唐三藏取经诗话》

11 wéi 被 ——引出动作行为的主动者。

引证:不为酒困。 - 《论语·子罕》

引证:为乡里所患。 - 《世说新语·自新》

引证:为予群从所得。 - 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

引证:为操所先。 - 《资治通鉴》

引证:悉为逆据。 - 《广东军务记》

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为贼所盗为敌所败
12 wéi 于,在 ——表示时间或处所。

引证:今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。 - 《淮南子》

13 wéi 和 ——表示并列关系。

引证:得之为有财,古之人皆用之。 - 《孟子·公孙丑下》

引证:犀首以梁为齐战于承匡而不胜。 - 《战国策》

14 wéi 则,就 ——表示承接关系。

引证:君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。 - 《论语·阳货》

15 wéi 如,若 ——表示假设关系。

引证:今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。 - 《史记》

16 wéi 或,抑 ——表示选择关系。

引证:助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?” - 《北史·何妥传》

引证:《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。” - 《诗·周颂·思文》疏

引证:不审先生梁朝出仕,为复隐居? - 《太平广记》

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17 wéi 的,之 ——用于名词性偏正结构中。

引证:岂弟君子,四方为则。 - 《后汉书》

18 wéi 宾语前置的标志。

引证:使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。 - 《孟子》

19 wéi 用于句尾,表示感叹。

引证:予无所用天下为。 - 《庄子》

引证:何命焉为。 - 《墨子·公输》

20 名词 wéi 姓。
21 wèi (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
22 wèi 帮助;佑助。

引证:福禄来为。 - 《诗·大雅·凫鷖》

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23 wèi 言说;告诉。

引证:宋,所为无雉兔孤狸者也。 - 《墨子·公输》

引证:管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎? - 《孟子·公孙丑上》

引证:孰为盾而忍弑其君者乎? - 《谷梁传·宣公二年》

引证:太子怒,入为王泣曰… - 《韩非子·外储说右上》

24 wèi 因为,由于。

引证:非为织作迟,君家妇难为(做)。 - 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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为的笔顺

逐笔图形 4步成字
笔顺编号 4354
笔画名称 点、撇、折、点
1
4
2
3
3
5
4
4

为组词

为开头的词语

为人为之地为头为生为行为山为人后为气为道为文为言为下为事为学为国为书为然为法为时为意为情为鱼为身为理为小失大为力为作为命为市为后为乐为当为首为性为难为之一振为乱为数为天下笑为从为天下谷为真为善为容为期不远为政为别为比为复为着为人师表为间为期为是为尔为臣为底为德不终为了为德不卒为害为寿为止为何为因为诈为久为许为人择官为官择人为患为限为国争光为我为薪为害无穷为人民服务为仁不富为富不仁为此为今之计为人所玩为荷为人说项为甚为伍为万安计为法自弊为非作恶为而不恃为什为人捉刀为人作嫁为人生而艺术为民请命为之执鞭为时过早为蛇画足为民父母为民除害为恶不悛为虎添为小妨大为民除患为渊驱鱼为王称霸为时尚早为善最乐为好成歉为虎傅翼为蛇添足为虎添翼为非作歹为仁由己为国捐躯为五斗米折腰为山止篑为什么为丛驱雀为虎作伥为戴西小姐开车为国为民为奴隶的母亲为他人作嫁衣裳为人为彻为虺弗摧为所欲为为鬼为魅为裘为箕为鬼为蜮

为在中间的词语

无为子天下为一一心为公无动为大不足为外人道不足为道无后为大天下为家不以为然天下为公言为心声行为不端三人为众不足为法不足为意不以为意一言为定无为之治一分为二一语为重人自为斗不相为谋身自为之人自为战无为自成起为头合二为一合而为一无为自化两世为人人自为政无为天下先无为而成有为法以人为本食为民天好自为之金石为开以意为之合两为一行为美日中为市心为行役行而世为天下法好为人师不足为奇不以为奇行为主义心理学行为科学卖文为生点石为金偶一为之四海为家下不为例相与为一化铁为金上下为难难为情破家为国一之为甚无能为力无为而治不足为虑不足为怪视为同路人不足为训行为能力自以为然未为不可以人为镜民以食为天以日为年于家为国不贪为宝鹿为马后不为例天下为笼攻心为上不为戎首以白为黑

为结尾的词语

不为人为知无不为大为不作为无恶不为无为无所不为行为大有为不失为相为事为云为行言自为至人无为有为自为分为成为有所不为时为大有作为民事行为一身百为目为道德行为无以为作为百为道在人为性行为过为大有可为合法行为事在人为不知所为无能为以为难为运为疾不可为私为深为势不可为极为强为所为能为修为胡为兴为非为象为营为故为代为称为造为至为若为非法行为何乐不为无所作为亡为尔为清静无为规为狂为改为夷为偏为特为法律行为施为等为壮夫不为略为优为何为寡为非道德行为更为何所不为从容无为胡行乱为因为违法行为靡所不为反常行为蛮为幸为见义当为何乐而不为异常行为有所作为早为读为谬为妄为

为成语

为的翻译

汉英释义:do,handle,govern,act,be

方言读音:◎ 粤语:wai4 wai6

姓名学:常用字,多用男性

姓名学吉凶:

为的字源字形

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)。

繁体字

异体字

为在康熙字典中的解释

爲【巳集中】【爪部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画〔古文〕《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

为在说文解字中的解释

说文解字爲【卷三】【爪部】母猴也。其爲禽好爪。爪,母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:“爪,象形也。”,古文爲象兩母猴相對形。薳支切〖注〗,亦古文爲。说文解字注(爲)母猴也。左傳魯昭公子公爲亦稱公叔務人。檀弓作公叔禺人。甶部曰。禺、母㺅屬也。然則名爲字禺、所謂名字相應也。假借爲作爲之字。凡有所變化曰爲。其爲禽好爪。禸部曰。禽者、走獸揔名。好爪故其字從爪也。此下各本有爪母猴象也五字。衍文。下腹爲母㺅形。腹當作復。上旣從爪矣。其下又全象母猴頭目身足之形也。王育曰。爪象形也。此博異說。爪衍文。王說全字象母猴形也。薳支切。古音在十七部。