几的基本解释
- 1 jī 1. 小或矮的桌子
几的详细解释
引证：几,坐所以凭也。 - 《说文》
引证：掌五几五席之名物。 - 《周礼·司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素。”
引证：室中度以几,堂上度以筵。 - 《考工记·匠人》
引证：几杖,所以扶助衰也。 - 《白虎通·致仕》
引证：必操几杖以从之。 - 《礼记·曲礼》
引证：有司以几筵舍奠于墓左。 - 《礼记·檀弓》。疏:“依神也。”
引证：或肆之筵,或授之几。 - 《诗·大雅·行苇》
引证：吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 - 明·归有光《项脊轩志》
引证：入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。 - 《聊斋志异·促织》
引证：徒有疾恶心,奈何不知几。 - 唐·苏涣《变律》
引证：或问为政有几。 - 《法言·先知》。注:“要也。”
引证：心缠几务,而虚述人外。 - 《文心雕龙·情采》
引证：汉之为汉,几四十年矣。 - 汉·贾谊《论积贮疏》
引证：几死者数矣。 - 唐·柳宗元《捕蛇者说》
引证：几自刭死。(几,“几几乎”的省略写法) - 宋·文天祥《指南录后序》
引证：几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。) - 宋·文天祥《指南录后序》
引证：几欲先走。 - 《虞初新志·秋声诗自序》
引证：磴几不可登。 - 清·姚鼐《登泰山记》
引证：几自疑身外即战场。 - 清·薛福成《观巴黎油画记》
引证：有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。 - 清·梁启超《谭嗣同传》
引证：本不固者末必几。 - 《墨子》
引证：几,近也。 - 《尔雅》
引证：月几望。 - 《易·小畜》
引证：知乐则几于礼矣。 - 《礼记·乐记》
引证：意几乎后言。 - 《庄子·天地》
引证：学之所以不能几于古者,作此之由乎? - 清·刘开《问说》
引证：夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。 - 清·郑应《盛世危言·技艺》
引证：几家深树里,一火夜渔归。 - 唐·项斯《江村夜归》
引证：见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。 - 《醒世姻缘传》
引证：韩子亦无几求。 - 《左传·昭十六年》。注:“言所求少。”
引证：几为之笑而不陵我? - 《左传·昭公十六年》
引证：子来几日矣? - 《孟子·离娄上》
引证：崔九堂前几度闻。 - 唐·杜甫《江南逢李龟年》
引证：几处早莺争暖树。 - 唐·白居易《钱塘湖春行》
引证：其几千里。 - 清·彭端淑《为学一首示子侄》
引证：读书者有几。 - 清·袁枚《黄生借书说》
引证：几世几年,剽掠其人。 - 唐·杜牧《阿房宫赋》
引证：未几,敌兵果舁炮至。(未几,没有多久,一会儿。) - 清·徐珂《清稗类钞·战事类》
几的笔顺
几组词
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几在中间的词语
几结尾的词语
几成语
几开头的成语
几在中间的成语
几结尾的成语
几的翻译
汉英释义：small table
方言读音：◎ 粤语：gei1 gei2◎ 客家话：[台湾四县腔] ji3 [梅县腔] gi1 [客语拼音字汇] gi1 [客英字典] gi3 gi1 [宝安腔] gi3 [海陆丰腔] ri3 [陆丰腔] gi1◎ 潮州话：gi2 (kí) gi1 (ki)
姓名学：姓,常用字
姓名学吉凶：吉
几的字源字形
(象形。本义:古人席地而坐时有靠背的坐具)。
繁体字
异体字
几在康熙字典中的解释
几【子集下】【几部】 康熙筆画：2画，部外筆画：0画《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。又《說文》殆也，从，从戍。戍，兵守也。而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。又《韻會》未多時曰無幾。又物無多，亦曰無幾。又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。又《集韻》與覬通。《左傳·哀...
几在说文解字中的解释
说文解字几【卷十四】【几部】（幾 jī）微也。殆也。从从戍。戍，兵守也。而兵守者，危也。居衣切说文解字注（几）凥几也。凥各本作踞。今正。凥几者、謂人所凥之几也。凥、処也。処、止也。古之凥今悉改爲居。乃改云居几。旣又改爲蹲踞俗字。古人坐而凭几。蹲則未有倚几者也。几俗作机。左傳設机而不倚、周易渙奔其机皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。周禮五几。玉几、彫几、彤几、䰍几、几。周禮司几筵職文。䰍几、今周禮作漆几。葢許所據不同。䰍者、桼也。凡几之屬皆从几。