笔顺演示 4画
第1笔:竖 第2笔:横 第3笔:竖 第4笔:横

U+6B62

(动词)停止:止步

拼音 zhǐ
注音 ㄓˇ
部首
总笔画 4画
结构 独体字
造字法 象形字
五行
五笔 HHHG
仓颉 YLM
郑码 II
四角 21100
电码 2972
区位 5425

止的基本解释

  1. 1 动词 停止
  2. 2 动词 拦阻;使停止
    止痛止吐止泻
  3. 3 动词 (到、至……)截止
  4. 4 副词 仅;只

止的详细解释

1 zhǐ (“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。

引证:止,下基也。象草木出有址,故以止为足。 - 《说文》

引证:北止。 - 《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”

引证:屦校灭止。 - 《易·噬嗑》

引证:举止高。 - 《汉书·五行志》

引证:四之日举止。 - 《汉书·食货志》

引证:当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。 - 《汉书·刑法志》

2 zhǐ 停住,中断进程。

引证:止,停也,息也。 - 《广韵》

引证:亦可以止矣。 - 《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”

引证:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 - 《韩诗外传》

引证:羽飞乃止。 - 《三国志·诸葛亮传》

引证:雪止。 - 《资治通鉴·唐纪》

引证:一狼得骨止,一狼仍从。 - 《聊斋志异·狼三则》

引证:絮絮不止。 - 《虞初新志·秋声诗自序》

3 zhǐ 又。

引证:渐拍断止。

4 zhǐ 阻止,不让进行。

引证:笑而止之。 - 《列子·汤问》

引证:相如止臣。 - 《史记·廉颇蔺相如列传》

5 zhǐ 居住。

引证:邦畿千里,维民所止。 - 《诗·商颂·玄鸟》

引证:止文殊院。 - 《徐霞客游记·游黄山记》

相关词语
6 zhǐ 停留,逗留。

引证:南阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。 - 《搜神记》

引证:止子路宿。(止,使……留下。) - 《论语·微子》

7 zhǐ 仅;只。

引证:技止此耳。 - 唐·柳宗元《三戒》

引证:止印二三本。 - 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

引证:只十有一日。 - 明·张溥《五人墓碑记》

引证:止增笑耳。 - 《聊斋志异·狼三则》

8 zhǐ 在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”。

引证:高山仰止,景行行止。(景行:大道。) - 《诗·小雅》

止的笔顺

逐笔图形 4步成字
笔顺编号 2121
笔画名称 竖、横、竖、横
1
2
2
1
3
2
4
1

止组词

止开头的词语

止水止道止法止酒止节止衣止军止雨止足之分止可止足止步止极止善止结止居止絶止血止息止禁止舍止齐止足之计止塞止宿止暴止是止次止谈风月止顿止托止留止疑止壁止痛止监止怒止境止戈止戾止足之戒止畜止哭止付止措止泊止渴止驻止戈之武止遏止碍止唾止痒止戈散马止泻止竟止跸止戛止于至善止渴之梅止暴禁非止憩止戈为武止泻药止筯止艮止循资序止渴思梅止戈兴仁止渴望梅止谤莫如自修止沸益薪止止止谤莫若自修止渴饮鸩

止在中间的词语

心如止水心同止水官止神行举止大方生功止过山止川行知止不辱知止足明镜止水学无止境举止不凡禁止令行东高止山脉举止言谈西高止山脉坎止流行举止自若禁止小便学问无止境作止语默休止符知止不殆漫无止境禁暴止乱静止锋絶薪止火投膏止火绝薪止火以火止沸静止卫星永无止境截止时间纵风止燎告止幡对地静止轨道扇火止沸流言止于智者一噎止餐举止失措说梅止渴为山止篑望梅止渴梅林止渴以汤止沸准静止锋扬汤止沸射像止啼举止娴雅抽薪止沸探观止矣以煎止燔叹观止矣饮鸩止渴无止无休以杀止杀以刑止刑防止核扩散条约吉祥止止

止结尾的词语

不止无行止风止行止中止道止有行止发止节止方止动止干止作止草止为止中道而止曲止解止安止进止知止制止起止阳止定止游止足止难止没行止引止户止居止守止容止归止众止举止无底止观止闲止所止露止禁止兴止息止劳止杀止顺止舍止景止宿止尽止至止不随以止次止静止底止仪止临止告止留止磨止顿止降止防止休止疑止奉止钩止寄止何止废止救止请止往止敬止言语举止衰止终止取进止旋止宁止靡止寝止依止裁止滞止死而后止古文观止鉴止阻止停止弊止凝止仰止令行禁止高山仰止际止限止镇止

止成语

止的翻译

汉英释义:stop,halt,desist,detain

方言读音:◎ 粤语:zi2◎ 客家话:[东莞腔] zi3 [海陆丰腔] zhi3 [客英字典] zhi3 [沙头角腔] zi3 [客语拼音字汇] zi3 [宝安腔] zi3 [梅县腔] tje3 [陆丰腔] zhi3 [台湾四县腔] zih3◎ 潮州话:zi2

姓名学:姓,常用字,多用男性

止的字源字形

(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。

异体字

近形字

止在康熙字典中的解释

止【辰集下】【止部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。又《僖十五年》輅秦伯將止之。又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。又三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。又語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。又首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。

止在说文解字中的解释

说文解字止【卷二】【止部】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切说文解字注(止)下基也。與?同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆从止。