谓的基本解释
- 1 动词 说
- 2 动词 称呼;叫做
谓的详细解释
引证:谓,报也。 - 《说文》
引证:人以谓霍氏。 - 《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
引证:太后明谓左右。 - 《战国策·赵策》
引证:谓安陵君曰。 - 《战国策·魏策》
引证:谓唐雎曰。
引证:谓岛曰。 - 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
引证:谓,说也。 - 《广雅·释诂二》
引证:世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 - 《楚辞·九章·怀沙》
引证:请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。 - 《史记·项羽本纪》
引证:不可谓智。 - 《墨子·公输》
引证:不可谓仁。
引证:不可谓忠。
引证:不可谓知类。
引证:谓天盖高,不敢不局。 - 《诗·小雅》
引证:子谓子贱:“君子哉若人!” - 《论语》
引证:谓之文也。 - 《论语》
引证:谓为三横。 - 《世说新语·自新》
引证:谓之天门。 - 清·姚鼐《登泰山记》
引证:皆谓之天门。
引证:谓为信然。 - 《三国志·诸葛亮传》
引证:皆谓已死。 - 《世说新语·自新》
引证:太守谓谁。 - 宋·欧阳修《醉翁亭记》
引证:予谓菊。 - 宋·周敦颐《爱莲说》
引证:不谓严挺之乃有此儿也。 - 《唐语林》
引证:故节于身,谓于民。 - 《晏子春秋》
引证:亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。 - 《列子》
引证:啬之谓术也生于道理。 - 《韩非子·解老》
引证:有一人不得其所,则谓之不乐。 - 《盐铁论·忧边》
谓的笔顺
谓组词
谓开头的词语
谓在中间的词语
谓结尾的词语
谓成语
谓开头的成语
谓在中间的成语
谓结尾的成语
谓的翻译
汉英释义:say,tell,call,name,be called
方言读音:◎ 粤语:wai6
姓名学:常用字,多用男性
姓名学吉凶:吉
谓的字源字形
(形声。从言,胃声。本义:告诉)。
繁体字
异体字
近形字
谓在康熙字典中的解释
謂【酉集上】【言部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。又《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜,盜甚無謂也。又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《箋》謂,勤也。勤思君子也。又《廣雅》使也。《玉篇》信也,道也。又姓。《萬姓統譜》宋有謂準,太平興國登科。《說文》本作。
谓在说文解字中的解释
说文解字謂【卷三】【言部】報也。从言胃聲。于貴切说文解字注(謂)報也。㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父、卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。从言。胃聲。于貴切。十五部。