人的基本解释
- 1 名词 能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物
- 2 名词 每人;一般人
- 3 名词 指成年人
- 4 名词 指某种人
- 5 名词 别人
- 6 名词 指人的品质、性格或名誉这个同志人很好
- 7 名词 指人的身体或意识
- 8 名词 指人手、人材
人的详细解释
引证:人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 - 《说文》
引证:故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 - 《礼记·礼运》
引证:有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 - 《列子·黄帝》
引证:人未有不乐为治平之民者也。 - 清·洪亮吉《治平篇》
引证:劳心者治人,劳力者治于人。 - 《孟子·滕文公上》
引证:智伯说,又令人请地于魏。 - 《韩诽 子·十过》
引证:与人罕言语。 - 明·魏禧《大铁椎传》
引证:吴广素爱人。 - 《史记·陈涉世家》
引证:为天下人谋永福也。 - 清·林觉民《与妻书》
引证:以一人生三计之。 - 清·洪亮吉《治平篇》
引证:上与神明为友,下与造化为人。 - 《淮南子》
引证:核者,人也。古曰核,今曰人。 - 《尔雅·释木》郝懿行义疏
引证:谓之好人。 - 《管子·侈靡》
引证:术礼义而情爱人。 - 《荀子·修身》
引证:故君子责人则以人,责己则以义。 - 《吕氏春秋·举难》
引证:人皆贺之。 - 《淮南子·人间训》
人的笔顺
人组词
人开头的词语
人在中间的词语
人结尾的词语
人成语
人开头的成语
人在中间的成语
人结尾的成语
人的翻译
汉英释义:man,people,mankind,someone else
方言读音:◎ 粤语:jan4◎ 客家话:[梅县腔] ngin2 [沙头角腔] gnin2 [客英字典] ngin2 [海陆丰腔] ngin2 [客语拼音字汇] ngin1 ngin2 [东莞腔] ngin2 [宝安腔] ngin2 [台湾四县腔] ngin2 [陆丰腔] gnin3◎ 潮州话:nang5 (nâng) ring5 (jîng)[揭阳]rêng5
姓名学:姓,常用字
姓名学吉凶:吉
人的字源字形
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
人在康熙字典中的解释
人【子集中】【人部】 康熙筆画:2画,部外筆画:0画〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
人在说文解字中的解释
说文解字人【卷八】【人部】天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。如鄰切〖注〗,《集韻》人古作 。说文解字注(人)天地之性冣貴者也。冣本作最。性古文以爲生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰。人者、其天地之德。陰陽之交。鬼神之㑹。五行之秀氣也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。○仁者、人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。此籒文。此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。凡人之屬皆从人。