笔顺演示 7画
第1笔:点 第2笔:横 第3笔:横 第4笔:横 第5笔:竖 第6笔:折 第7笔:横

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(名词)话:言语、语言

拼音 yán
注音 ㄧㄢˊ
部首
总笔画 7画
结构 独体字
造字法 指事字
五行
五笔 YYYY
仓颉 YMMR
郑码 SA
四角 00601
电码 6056
区位 4952

言的基本解释

  1. 1 名词
  2. 2 动词
    言之有理
  3. 3 量词 汉语的一个字叫一言
  4. 4 姓。

言的详细解释

1 yán (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2 yán 同本义。

引证:直言曰言,论难曰语。 - 《说文》

引证:志以发言。 - 《左传·襄公二十七年》

引证:志以定言。 - 《左传·昭公九年》

引证:国人莫敢言,道路以目。 - 《国语·周语上》

引证:言,心声也。 - 《法言·问神》

引证:言,口之利也。 - 《墨子经》

引证:言者所以在意。 - 《庄子·外物》

引证:具言所闻。 - 晋·陶渊明《桃花源记》

3 yán 议论,谈论。

引证:赵括自少时学兵法,言兵事。 - 《史记·廉颇蔺相如列传》

4 yán 记载。

引证:雁荡山…自古图牒,未尝有言者。 - 宋·沈括《梦溪笔谈》

引证:渔工水师虽知而不能言。 - 宋·苏轼《石钟山记》

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5 yán 问。

引证:臣意言王曰:“才人女子竖何能?” - 《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”

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6 yán 告知;告诉。

引证:其顺之,然后言其丧筭。 - 《礼记》。郑玄注:“言,语也。”

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7 yán 陈述;叙述。

引证:臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。 - 《韩非子》

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8 yán 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。

引证:《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。 - 《孟子》

9 yán 说明。

引证:言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。 - 《史记·平原君虞卿列传》

10 yán 话,言语,口语。又特指怨言、谤言。

引证:父母之言。 - 《诗·郑风·将仲子》又

引证:诸兄之言。

引证:口之宣言也,善败于是乎兴。 - 《国语·周语上》

引证:感斯人言,是夕始觉有迁谪意。 - 唐·白居易《琵琶行》序

引证:王如其言。 - 晋·干宝《搜神记》

引证:未尝有言。 - 明·刘基《卖柑者言》

引证:思其言。

引证:是何言。 - 清·梁启超《谭嗣同传》

11 yán 言论;见解;意见。

引证:如何昊天?辟言不信。 - 《诗·小雅·雨无止》

引证:言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。 - 《韩非子》

12 yán 言辞;辞令;辞章。

引证:无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。 - 《左传》

13 yán 政令;号令。

引证:有不祭则修意,有不祀则修言。 - 《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”

14 yán 誓言;盟辞;约言。

引证:初既与余成言兮,后悔遁而有他。 - 《楚辞》

引证:史载笔,士载言。 - 《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”

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15 yán 建议;主意;计策。

引证:我言为服,勿以为笑。 - 《诗·大雅》

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16 yán 学说;主张。

引证:“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。” - 《孟子》

17 yán 言语或文章中的字。

引证:凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 - 唐·白居易《琵琶行》序

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五言诗七言诗
18 yán 口语或文章中的句子。

引证:《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。” - 《论语》

引证:今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉? - 《史记》

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一言为定片言九鼎
19 yán 著作。

引证:焚百家之言,以愚黔首。 - 汉·贾谊《过秦论》

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20 yán 无义,用于句中或句首,作语气助词。

引证:静言思之。 - 《诗·邶风·柏舟》

引证:既盟之后,言归于好。 - 《左传》

21 名词 yán 姓。

言的笔顺

逐笔图形 7步成字
笔顺编号 4111251
笔画名称 点、横、横、横、竖、折、横
1
4
2
1
3
1
4
1
5
2
6
5
7
1

言组词

言开头的词语

言行不一言之无文言心言之无物言行言之不尽言金言地言无不尽言文言气言道言中言不顾行言中无物言下言事言行不类言声儿言论风生言之有物言面言明言重言行不符言之有理言意言情言而不信言不达意言之成理言官言不及行言声言路言行若一言动言文行远言语言色言事官言外之意言空言德言不尽意言行一致言外言说言为心声言不愿行言和言制言之不预言服言论言行抱一言调言不入耳言定言笔言之有礼言信言不由中言功言乱言音言志言传言数言词言辞言教言破言对言归言者心之声言不二价言容言表言使言简意不遗言观言之有故言话言三语四言絶言丝言鸟言者不知言问言笑言而无信言不践行言章言行不贰言戏言象言绝言不及义言燕言议言扬言行相顾言称言谈言约言语道断言中事隐言听事行言端言次言职言信行直言是心声言告言者言兰言句言策言意相离言和心顺言致言智言念言巧言泉言之有序言责言行相符言不及私言父言行相诡言欢言状言讲言肆言从计行言行计从言宣言事若神

言在中间的词语

一言不发一言不合不言之化发言人三言之道一言之信不言之听口不言钱美言不文一言千金知小言大不言而信一言诗一言堂代言人一言不再丧言不文流言风语一言可分一言中的上书言事不可言传一言穷理语言学一言而定一言陷人行言自为一言定交信言不美美言不信一言为定一言两语大言欺人三言五语三言诗三言二语流言飞文一言蔽之大言不惭智小言大微言大义语四言三一言半语极而言之以言取人一言立信常言道以言举人人微言轻能言家一言寿国风闻言事简而言之造言生事十言之教三言两语五言金城风言影语发言权要而言之换言之意出言外五言城不可言状一言半字人言不足恤不可言宣一言半辞五言诗语言合成语言文字不幸而言中无言可对微言大指坐言起行难言之隐一言难尽流言飞语直言无隐无言以对

言结尾的词语

不言一家之言人言一言知无不言大言不食言一家言一人私言金玉之言天子无戏言金石之言风言行言不可言三言事无不可对人言金言成一家言白言文言道言小言口出大言行不顾言道路之言玉言发言大辩不言口言石言高言长言上言国言金口玉言黄言三夫之言公言流言知而不言明言有言出言落花无言清言重言法言风尘之言意言名言成言通言一偏之言行不及言声言主言方言义言理言乐不可言化言民言书不尽言力言食言正言二言语言不恤人言遗言本言交言开言空言直口无言四言外言过言连言为言曲言后言德言王言异口一言飞言星言和言说言工言安言断言九言进言得言直言心腹之言内言远言

言成语

言的翻译

汉英释义:words,speech,speak,say

方言读音:◎ 粤语:jin4◎ 客家话:[梅县腔] ngian2 [海陆丰腔] ngien2 [东莞腔] ngen2 [沙头角腔] nien2 [陆丰腔] gnian3 [台湾四县腔] ngien2 [客英字典] ngien2 [宝安腔] ngien2 [客语拼音字汇] ngian2

姓名学:姓,常用字

姓名学吉凶:

言的字源字形

(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。

异体字

言在康熙字典中的解释

言【酉集上】【言部】 康熙筆画:7画,部外筆画:0画〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》士載言。《註》言,謂會同要盟之辭。又一句爲一言。《左傳·定四年》趙子曰:夫子語我九言。《論語》一言以蔽之。又一字爲一言。《戰國策》臣請三言而已矣,曰海大魚。《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。又猶議也。《屈原·離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。又號令也。《周語》有不祀則修言。又助語辭。《易·師卦》田有禽利執言。《註》語辭也。又《爾雅·釋詁》言,我也。《詩·周南》言告師氏。《傳》言,我也。師,女師也。又《博雅》問也。《周禮·春官》冢人:及葬,言鸞車象人。《註》言問其不如法度者。又《廣雅》從也。又《釋名》委也。又言言,高大貌。《詩·大雅》崇墉言言。《註》高大也。又簫名。《爾雅·釋樂》大簫謂之言。《註》編二十三管,長尺四寸。《韻會》或作䇾。又官名。《書·舜典》命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。《傳》納言,喉舌之官。《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。又幘名。《後漢·輿服志》幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。又地名。《詩·國風》出宿于干,飮餞于言。《傳》適衞所經之地也。又山名。《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。又《山海經》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、縣名。《宋史·劉翊傳》有言州。《魏書·地形志》有萬言縣。又人言,砒石別名。《本草綱目》砒出信州,故隱信字爲人言。又姓。《潛夫論》桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。《潛夫論》魯之公族有子言氏。又《正韻》夷然切,音延。義同。又《集韻》牛堰切,音...

言在说文解字中的解释

说文解字言【卷三】【言部】直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。語軒切〖注〗、,古文言。说文解字注(言)直言曰言。論難曰語。大雅毛傳曰。直言曰言。論難曰語。論、正義作荅。鄭注大司樂曰。發端曰言。荅難曰語。注襍記曰。言、言己事。爲人說爲語。按三注大略相同。下文語、論也。論、議也。議、語也。則詩傳當從定本、集注矣。爾雅、毛傳。言、我也。此於雙聲得之。本方俗語言也。从口。䇂聲。語軒切。十四部。凡言之屬皆从言。