笔顺演示 5画
第1笔:撇 第2笔:竖 第3笔:折 第4笔:竖 第5笔:折

U+4ED6

(代词)称自己和对方以外的某个人。一般用于男性。

拼音
注音 ㄊㄚ
部首
总笔画 5画
部外笔画 3画
结构 左右结构
造字法 形声字
五行
五笔 WBN
仓颉 OPD
郑码 NYI
四角 24212
电码 0100
区位 4391

他的基本解释

  1. 1 代词 称自己和对方以外的某个人。一般用于男性。
  2. 2 代词 虚拟(用在动词和数量词之间)
    睡他一觉
  3. 3 代词 指别一方面或其他地方
    早已他去
  4. 4 代词 别的;其它的

他的详细解释

1 (本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)。
2 古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者。

引证:某以非他故。 - 《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”

引证:他用刚日。 - 《仪礼·士虞礼记》

3 表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对 。

引证:又况于他物乎? - 《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”

引证:我亦无他。 - 宋·欧阳修《归田录》

引证:他工辈。 - 宋·王谠《唐语林·雅量》

引证:此无他。 - 清·黄宗羲《原君》

引证:不在他人。 - 清·梁启超《饮冰室合集·文集》

4 代词 (本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)
5 代词 古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者

引证:某以非他故。 - 《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”

引证:他用刚日。 - 《仪礼·士虞礼记》

6 代词 又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
7 代词 表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对 。

引证:又况于他物乎? - 《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”

引证:我亦无他。 - 宋· 欧阳修《归田录》

引证:他工辈。 - 宋· 王谠《唐语林·雅量》

引证:此无他。 - 清· 黄宗羲《原君》

引证:不在他人。 - 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

8 代词 又如:他山(别处的山);他心(别的打算;异心);他志(别的想法、企图);他故(别的理由、原因;别的事);他室(别室);他途(别的途径。多指不正当的途径);他处(别处);他肠(异心,恶意);他意(别的企图;异心)
9 代词 虚指 。如:吃他一顿;打他个措手不及。

他的笔顺

逐笔图形 5步成字
笔顺编号 32525
笔画名称 撇、竖、折、竖、折
1
3
2
2
3
5
4
2
5
5

他组词

他成语

他的翻译

汉英释义:other,another,he,she,it

方言读音:◎ 粤语:taa1 to1◎ 客家话:[沙头角腔] ta1 [台湾四县腔] ta1 [海陆丰腔] ta1 [客语拼音字汇] gi2 ta1 [梅县腔] ta1 [宝安腔] ta1 [客英字典] ta1 [陆丰腔] ta1 [东莞腔] ta1◎ 潮州话:ta1

姓名学:

他的字源字形

(本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)。

异体字

他在康熙字典中的解释

他【子集中】【人部】 康熙筆画:5画,部外筆画:3画《廣韻》託何切《正韻》湯何切,音拖。與佗它通。彼之稱也,此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一,莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切,同䭾。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃,怖而死者,他他藉藉,塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。

他在说文解字中的解释

说文解字它【卷十三】【它部】虫也。从虫而長,象冤曲垂尾形。上古艸居患它,故相問無它乎。凡它之屬皆从它。蛇,它或从虫。託何切〖注〗臣鉉等曰:今俗作食遮切。文一重一说文解字注(它)虫也。从虫而長。象冤曲尾形。各本作垂。今正。者、艸木華葉也。引申爲凡物下之偁。垂者遠邊。非其義。冤曲者、其體。垂尾者、其末。?象其臥形。故詘尾而短。?象其上冤曲而下垂尾。故長。詘尾謂之虫。垂尾謂之它。它與古音同也。詩。維虺維蛇。女子之祥。吳語。爲虺弗摧。爲蛇將若何。虺皆虫之叚借。皆謂或臥或垂尾耳。臥者較易制。曳尾而行者難制。故曰爲虺弗摧、爲蛇將若何也。託何切。十七部。今人蛇與它異義異音。蛇食遮切。上古艸凥患它。故相問無它乎。上古者、謂神農以前也。相問無它、猶後人之不恙無恙也。語言轉移、則以無別故當之。而其字或叚佗爲之。又俗作他。經典多作它。猶言彼也。許言此以說叚借之例。羔羊傳曰。委蛇、行可從迹也。亦引申之義也。凡它之屬皆从它。