玉的基本解释
- 1 名词 温润而有光泽的美石。
- 2 形容词 比喻洁白或美丽玉颜
- 3 敬辞;指对方身体或行动
- 4 Yù词 姓。
玉的详细解释
引证:玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… - 《说文》
引证:君无故玉不去身。 - 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
引证:五玉。 - 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
引证:王齐则共食玉。 - 《周礼·王府》
引证:惟辟玉食。 - 《书·洪范》
引证:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 - 《左传》
引证:集大成也者,金声而玉振之也。 - 《孟子》
引证:君子比德如玉。 - 《礼记》
引证:而恐太后玉体之有所郄也。 - 《战国策》
引证:马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 - 白居易《长恨歌》
玉的笔顺
玉组词
玉开头的词语
玉在中间的词语
玉结尾的词语
玉成语
玉开头的成语
玉在中间的成语
玉结尾的成语
玉的翻译
汉英释义:jade,precious stone,gem
方言读音:◎ 粤语:juk6◎ 客家话:[客英字典] ngiuk8 [陆丰腔] gniuk8 [东莞腔] ngiuk8 [海陆丰腔] ngiuk8 [梅县腔] niuk8 [沙头角腔] niuk8 [客语拼音字汇] ngiug6 [台湾四县腔] ngiuk8 [宝安腔] ngiuk8
姓名学:姓,常用字
姓名学吉凶:吉
玉的字源字形
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
异体字
玉在康熙字典中的解释
玉【午集上】【玉部】 康熙筆画:5画,部外筆画:0画〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。䚡理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。《管子·侈靡篇》玉者,隂之隂也。《白虎通》玉者,象君子之德,燥不輕,溫不重,是以君子寶之。又水玉,水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉,水精也。又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。《疏》言玉面者,亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云:玉食,珍食也。又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉,曰:彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,鍚。《註》凡六邑。又河名。《正字通》後晉天福中,鴻臚卿張匡鄴使于闐,著行程記。言玉河在于闐城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于闐界,疏爲三河,一白玉河,二綠玉河,三黑玉河。五六月水漲,玉隨流而至,多寡視水小大。七八月水退可取,彼人謂之撈玉。又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨,左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。又草名。《爾雅·釋草》蒙,玉女。《註》女蘿別名。又《正字通》寒玉,竹別名。亦曰綠玉。又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大,長頸,赤目,紫紺色。又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮...
玉在说文解字中的解释
说文解字玉【卷一】【玉部】石之美。有五德:潤澤以溫,仁之方也;䚡理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,尃以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,絜之方也。象三玉之連。丨,其貫也。凡玉之屬皆从玉。,古文玉。魚欲切〖注〗陽冰曰:三畫正均如貫玉也。〖注〗玊。说文解字注(玉)石之美有五德者。者字新補。潤澤㠯溫。仁之方也。䚡理自外。可㠯知中。義之方也。其聲舒揚。專㠯遠聞。專鍇作尃。音敷。布也。玉裁按。汲古閣毛氏刊鉉本。初作專。後改作尃。非也。管子曰。叩之其音淸摶徹遠。純而不殺。摶古專壹字。今本作搏。葢非。此專謂專壹也。上云舒揚矣。則不必更云尃。智之方也。不撓而折。謂雖折而不撓。管子、孫卿皆作折而不墝。勇之方也。銳廉而不忮。忮、很也。絜之方也。絜取圜轉之義。凡度直曰度。圍度曰絜。管子、孫卿皆作廉而不劌行也。已上禮記聘義、管子水地、孫卿法行辭皆不同。象三玉之連。謂三也。丨其貫也。貫謂如璧有紐、襍佩有組、聘圭有繫、瑬有五采絲繩、荀偃以朱絲係玉二瑴之類。凡玉之屬皆从玉。魚欲切。三部。