御的基本解释
- 1 动词 驾御车马;赶车。
- 2 动词 封建社会指上级对下级的管理或支配。
- 3 名词 封建社会指与皇帝有关的赐御
- 4 动词 抵挡
御的详细解释
引证:御,使马也。 - 《说文》
引证:徒御不惊。 - 《诗·小雅·车攻》
引证:以御见,侍中。 - 《汉书·荀彘传》
引证:礼乐射御书数。 - 《周礼·大司徒》
引证:梁弘御戎。 - 《左传·僖公三十三年》
引证:夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。 - 《资治通鉴》
引证:御轻舟而上溯,浮长川而忘反。 - 三国魏·曹植《洛神赋》
引证:振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。 - 汉·贾谊《过秦论》
引证:皇帝亲御六师,即离三蜀,霜戈万队,铁马千群。 - 《旧唐书》
引证:不可以御蓬。 - 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
引证:乘六马,御妇人以出正闺。 - 《说苑》
引证:无御之者。 - 唐·柳宗元《捕蛇者说》
引证:不知御。 - 明·刘基《卖柑者言》
引证:天下服而无御,四境 静而无虞。 - 《新书》
引证:倚嫔御歌。 - 宋·王谠《唐语林·雅量》
引证:徒御不惊,大庖不盈。 - 《诗·小雅》
引证:腊月,陈王之汝阴,还至下城父,其御庄贾杀以降秦。 - 《史记》
引证:沙市放船寒月白,渚宫留御古苔斑。 - 王安石《送王龙图》
引证:宾御如浮云,从风各消散。 - 李白《南奔书怀》
引证:王御不参一族。 - 《国语》。韦昭注:“御,妇官也。”
引证:出御便殿。 - 清·张廷玉《明史》
引证:夫易广矣大矣,以言乎远则则不御。 - 《易·系辞上》
引证:亦以御冬。 - 《诗·邶风·谷风》
引证:于是又节用御欲。 - 《荀子·荣辱》
引证:亦以御冬。 - 《诗·邶风·谷风》
引证:御寒暑之美服。 - 《公羊传·桓公八年》
引证:晋人御师必于殽。 - 《左传·僖公三十三年》
御的笔顺
御组词
御开头的词语
御在中间的词语
御结尾的词语
御成语
御开头的成语
御在中间的成语
御结尾的成语
御的翻译
汉英释义:drive,ride,chariot,manage
方言读音:◎ 粤语:jyu6 ngaa6◎ 客家话:[客英字典] ngi5 [海陆丰腔] ngi6 [梅县腔] ngi5 ham2 [宝安腔] ngi3 [客语拼音字汇] ngi4 yi4 [台湾四县腔] ngi5 [陆丰腔] gni6 [东莞腔] ngi5◎ 潮州话:ghe6(gŭr) ghe7(gūr)
姓名学:姓,常用字,多用男性
姓名学吉凶:吉
御的字源字形
(会意。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形,右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马)。
繁体字
近形字
御在康熙字典中的解释
御【寅集下】【彳部】 康熙筆画:11画,部外筆画:8画〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職,尊者有所勤御,如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須,故爲衣食。又《廣韻》侍也,進也。《詩·小雅》飮御諸友。《傳》御,進也。《箋》御,侍也。吉甫遠從鎬地來,飮之酒,使諸友侍之。又《正韻》勸侑也。《禮·曲禮》御食于君。《註》勸侑曰御。又主也。《禮·曲禮》問大夫之子,長曰能御矣,幼曰未能御也。《註》御猶主也。《疏》謂主事也。又禦也。《詩·邶風》我有旨蓄,亦以御冬。又傅御,日御,御史,官名。《詩·大雅》王命傅御,遷其私人《箋》傅御貳王治事,謂冢宰也。《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》日官,日御,典曆數者。《前漢·百官表》御史大夫秦官,位上卿,秩千石,有繡衣直指。《後漢·百官志》侍御史掌察舉非法,受公卿郡吏奏事,有違失,劾舉之。凡郊廟朝會,則二人監威儀,有違失,則劾奏。又女官。《周禮·天官·女御》掌御敘于王之燕寢。《周語》內官不過九御。又姓。《正字通》周有御鞅。又《類篇》偶舉切,馭上聲。止也。《左傳·襄四年》季孫不御。《註》御,止也。《釋文》御,魚呂反。又魯邑名。《左傳·襄二十二年》雨過御叔,御叔在其邑。《註》御叔,魯御邑大夫。《釋文》御,魚呂反。又御龍,複姓。《史記·夏本紀》劉累學擾龍,以事孔甲,孔甲賜之姓,曰御龍氏。又《集韻》魚駕切,牙去聲。相迎也。《詩·召南》百兩御之。《箋》御,迎也。《禮·曲禮》君命召,雖賤人,大夫士必自御之。《集韻》或作迓。
御在说文解字中的解释
说文解字御【卷二】【彳部】使馬也。从彳从卸。馭,古文御从又从馬。牛據切〖注〗徐鍇曰:“卸,解車馬也。或彳或卸皆御者之職。”说文解字注(御)使馬也。周禮六藝。四曰五馭。大宰注曰。凡言馭者、所以?之內之於善。此引伸之義也。从彳缷。按缷亦聲。牛據切。五部。