有的基本解释
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有的详细解释
引证：有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。” - 《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
引证：一有一亡曰有。 - 《谷梁传·庄公二十八年》
引证：大有众也。 - 《易·杂卦》
引证：有备无患。 - 《左传·襄公十一年》
引证：天若有情天亦老。 - 李贺《金铜仙人辞汉歌》
引证：东有启明,西有长庚。 - 《诗·小雅》
引证：天下万物生于有,有生于无。 - 《老子》
引证：若据而有之,此帝王之资也。 - 《资治通鉴》
引证：由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。 - 《孟子·告子上》
引证：舜伐有苗…汤代有夏。 - 《荀子·议兵》
有的笔顺
有组词
有开头的词语
有在中间的词语
有结尾的词语
有成语
有开头的成语
有在中间的成语
有结尾的成语
有的翻译
汉英释义：have,own,possess,exist
方言读音：◎ 粤语：jau5 jau6◎ 客家话：[梅县腔] ju1 [海陆丰腔] riu1 riu3 [客英字典] ju3 ju1 jiu2 [沙头角腔] jeu1 [台湾四县腔] ju1 ju3 [东莞腔] jiu1 [宝安腔] ju1 jiu1 | ju3 jiu3 [客语拼音字汇] yiu1 yiu4 [陆丰腔] jiu1 [客英字典] ju5
姓名学：姓,常用字
姓名学吉凶：吉
有的字源字形
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)。
异体字
有在康熙字典中的解释
有【辰集上】【月部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
有在说文解字中的解释
说文解字有【卷七】【有部】不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。云九切说文解字注（有）不宜有也。謂本是不當有而有之偁。引伸遂爲凡有之偁。凡春秋書有者、皆有字之本義也。春秋傳曰。日月有食之。从月。日下之月、衍字也。此引經釋不宜有之恉。亦卽釋从月之意也。日不當見食也。而有食之者。孰食之。月食之也。月食之。故字从月。公羊傳注曰。不言月食之者。其形不可得而覩也。故疑言曰有食之。引孔子曰。多聞闕疑。愼言其餘。則寡尤。又聲。云九切。古音在一部。古多叚有爲又字。凡有之屬皆从有。