笔顺演示 8画
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U+4EAB

(动词)祭献。

拼音 xiǎng
注音 ㄒㄧㄤˇ
部首
总笔画 8画
部外笔画 6画
结构 上下结构
造字法 会意字
五行
五笔 YBF
仓颉 YRND
郑码 SJYA
四角 00407
电码 0078
区位 4777

享的基本解释

  1. 1 动词 祭献。
  2. 2 动词 享受
  3. 3 〈书〉同“飨”。

享的详细解释

1 xiǎng (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。
2 xiǎng 同本义。

引证:享,献也。 - 《说文》

引证:享于祖考。 - 《诗·小雅·信南山》

引证:是用孝享。 - 《诗·小雅·天保》

引证:以享以祀。 - 《诗·小雅·楚茨》

引证:诸侯侯以享天子。 - 《考工记·玉人》

引证:王用享于西山。 - 《易·随》

引证:享尝乃止。 - 《礼记·祭法》

引证:相夺予享。 - 《左传·僖公三十一年》

相关词语
3 xiǎng 人享受福禄。

引证:大臣享其禄。 - 《国语·周语》

引证:而享其生禄。 - 《左传·僖公三十三年》

引证:子孙享之。 - 《刘熊碑》

引证:享无穷逸致。 - 明·李渔《闲情偶寄·种植部》

引证:不享其利。 - 清·黄宗羲《原君》

引证:受享无穷。

引证:滋味之享。 - 明·宋濂《送东阳马生序》

引证:常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否? - 《西游记》

相关词语
享强寿共享太平
4 xiǎng 献,像进贡那样地交付、献出。

引证:莫敢不来享。 - 《诗·商颂·殷武》

相关词语
5 xiǎng 鬼神享用祭品。

引证:如是,则非德,民不和,神不享矣。 - 《左传·僖公五年》

引证:使之主祭而百神享之,是天受之。 - 《孟子》

6 xiǎng 宴请,以酒食待客

引证:止而享之。 - 《左传·庄公四年》

引证:享齐戌。 - 《左传·庄公十七年》

引证:享卫灵公。 - 宋·司马光《训俭示康》

7 xiǎng 适应。

引证:自非圣贤国,谁能享休斯。 - 《文选·王粲·从军诗》

享的笔顺

逐笔图形 8步成字
笔顺编号 41251521
笔画名称 点、横、竖、折、横、折、竖、横
1
4
2
1
3
2
4
5
5
1
6
5
7
2
8
1

享组词

享开头的词语

享大享道享事享国享上享有享世享名享会享食享年享利享乐享客享牛享用享礼享堂享先享劳享燕享福享仪享受享御享鼎享寿享味享殿享亭享清福享乐主义享祭享誉享赐享宴享右享荐享祠享祀享嗣享聘享强寿享奠享厅享尝享祈享祚享佑享焌享眺享烝享觐享祧享帚自珍

享在中间的词语

坐享其成坐享其功共享税坐吃享福寿享期颐寿享遐龄配享从汜

享结尾的词语

不享大享分享月享时享民享里享二享安享春享服享来享朝享鬼享牛享六享从享野享坐享秋享报享独享顾享追享受享休享共享设享肆享嘉享献享配享祭享供享郊享荐享孝享蜡享祠享祀享有福同享佐享聘享孟享奠享靖享醮享焌享有福共享侑享歆享犒享禋享祔享祼享祫享敝帚自享

享成语

享的翻译

汉英释义:enjoy

方言读音:◎ 粤语:hoeng2◎ 客家话:[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆丰腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3◎ 潮州话:hiang2 (híang)

姓名学:常用字,多用男性

姓名学吉凶:

享的字源字形

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。

异体字

享在康熙字典中的解释

享【子集上】【亠部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音響。獻也,祭也,歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。又同亨。詳亨字註。又《韻補》叶許陽切,音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎,是用孝享。叶下王疆。又《前漢·郊祀歌》嘉籩別,庶幾宴享。滅除凶災,烈騰八荒。

享在说文解字中的解释

说文解字亯【卷五】【亯部】獻也。从高省,曰象進孰物形。《孝經》曰:“祭則鬼亯之。”凡亯之屬皆从亯。,篆文亯。許兩切。又,暜庚切。又,許庚切说文解字注(亯)獻也。下進上之䛐也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經十七篇用字之例。聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。从高省。獻者必高奉之。曲禮曰。執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。象孰物形。禮經言饋食者、薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。孝經曰。祭則鬼亯之。孝經孝治章文。凡亯之屬皆从亯。