攸的基本解释
- 1 〈书〉所
攸的详细解释
引证：攸,行水也,从攴,从人,水省。 - 《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
引证：水行攸攸也。 - 《六书故》引唐本说文
引证：主人攸尔而笑曰。 - 《汉书·叙传》
引证：令德攸兮宣重光。 - 汉《冀州从事张表碑》
引证：极攸远索。 - 《司农刘夫人碑》
引证：攸然而失。 - 《孟子·万章上》
引证：攸,所也。 - 《尔雅》
引证：君子有所攸往。 - 《易·坤》
引证：乃尔攸闻。 - 《书·多方》
引证：攸馘安安。 - 《诗·大雅·皇矣》
引证：未有攸底。 - 《左传·昭公二十六年》
攸的笔顺
攸组词
攸开头的词语
攸在中间的词语
攸结尾的词语
攸成语
攸在中间的成语
攸的翻译
汉英释义：distant,far,adverbial prefix
方言读音：◎ 粤语：jau4◎ 客家话：[梅县腔] ju2 [宝安腔] ju2 (jiu2) [客英字典] ju2 [陆丰腔] jiu3 [客语拼音字汇] yiu2 [海陆丰腔] riu2 [台湾四县腔] ju2◎ 潮州话：何幼1（休）
姓名学：姓,常用字
姓名学吉凶：吉
攸的字源字形
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)。
攸在康熙字典中的解释
攸【卯集下】【攴部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切，音由。《說文》作攸，行水也。《註》攴，入水所仗也。秦刻石嶧山文，攸字作。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走，趣水深處也。又《爾雅·釋言》攸，所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸，火氣也。又《前漢·敘傳》攸攸外㝢。《註》攸攸，遠貌。又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。又《集韻》以九切，音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸，懸危貌。又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作。
攸在说文解字中的解释
说文解字攸【卷三】【攴部】行水也。从攴从人，水省。，秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”说文解字注（攸）行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸、所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲？字。？、气行皃。水行之攸、气行之？皆主和緩。故或用攸。或用？。从攴。从人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。