笔顺演示 16画
第1笔:点 第2笔:横撇/横钩 第3笔:竖 第4笔:横折 第5笔:横 第6笔:第6笔 第7笔:第7笔 第8笔:第8笔 第9笔:第9笔 第10笔:第10笔 第11笔:第11笔 第12笔:第12笔 第13笔:第13笔 第14笔:第14笔 第15笔:第15笔 第16笔:第16笔

U+79AA

shàn 1. “禅”的繁体字。 2. 祭祀天地山川。《說文解字》

拼音 chán
注音 ㄕㄢˋ,ㄔㄢˊ
部首
总笔画 16画
部外笔画 12画
结构 左右结构
五笔 PYKF
仓颉 IFRRJ
郑码 WSKE
四角 36256
电码 4407

禪的基本解释

  1. 1 shàn 1. “禅”的繁体字。 2. 祭祀天地山川。《說文解字》

禪的详细解释

2023/1020/140217e888bcccabd1ef8d4a8a495eb5

禪的笔顺

逐笔图形 16步成字
已收录名称 点、横撇/横钩、竖、横折、横(部分)
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横撇/横钩
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横折
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禪组词

禪结尾的词语

内禪

禪成语

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禪的翻译

汉英释义:meditation,contemplation(dhyana),to level ground for altar,abdicate

方言读音:◎ 粤语:sim3 sim4 sin4 sin6◎ 客家话:[海陆丰腔] sam2 san5 [宝安腔] sam2 | sen3 [台湾四县腔] sam2 san5 [客英字典] shen5 sham2 [陆丰腔] sham3 [梅县腔] sham2 shan5 dan1 [客语拼音字汇] sam2 [东莞腔] sam3 sam2◎ 潮州话:siang5(siâng) siang6(siăng) [潮州]siêng5(siêng) siêng6(siĕng)

禪的字源字形

异体字

禪在康熙字典中的解释

shàn禪【午集下】【示部】 康熙筆画:17画,部外筆画:12画《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。|chán禪【午集下】【示部】 康熙筆画:17画,部外筆画:12画《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。|禪【午集下】【示部】 康熙筆画:17画,部外筆画:12画《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非...

禪在说文解字中的解释

说文解字禪【卷一】【示部】祭天也。从示單聲。時戰切说文解字注(禪)祭天也。从示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。