笔顺演示 9画
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U+631F

[ xié ] 1. 用胳膊夹着

拼音 xié / jiā
注音 ㄒㄧㄝˊ,ㄐㄧㄚ
部首
总笔画 9画
部外笔画 6画
结构 左右结构
造字法 形声字
五行
五笔 RGUW
仓颉 QKT
郑码 DBUO
四角 55080
电码 2188
区位 4814

挟的基本解释

  1. 1 [ xié ] 1. 用胳膊夹着

挟的详细解释

1 xié (形声。从手,夹声。本义:用胳膊夹住)。
2 xié 同本义。

引证:挟,俾持也。 - 《说文》

引证:挟其枪。刈耨鑮。 - 《国语·齐语》

引证:右掖曰挟。 - 《管子·小匡》注

引证:挟经秉枹。 - 《国语·吴语》

引证:何冯弓挟矢。 - 《楚辞·天问》

引证:左挟弹,右摄丸。 - 《战国策》

引证:挟太山。 - 《孟子·梁惠王上》

引证:骑马挟矢。 - 明·魏禧《大铁椎传》

相关词语
腋下挟着一本书挟枪挟弓挟尺
3 xié 挟制。

引证:今有奸雄曹操,挟寡人行势,当识也。 - 《三国志平话》

引证:今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯。 - 《三国志·诸葛亮传》

引证:挟天子以征四方。 - 宋·司马光《资治通鉴》

引证:挟东宫二王。 - 明·顾炎武《复庵记》

引证:将挟兵力。 - 清·梁启超《谭嗣同传》

相关词语
4 xié 怀抱,怀有。

引证:挟持私虑(怀着个人打算)。 - 宋·司马光《资治通鉴》

相关词语
5 xié 携带。

引证:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 - 苏轼《赤壁赋》

相关词语
挟册挟策挟子巢栖
6 动词 xié 占有,拥有。

引证:位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。 - 《战国策》

7 xié 倚仗,依恃。

引证:不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。 - 《孟子》

相关词语
8 xié 夹杂;夹带。

引证:琼珉山积,不能无挟瑕之器。 - 《抱朴子·外篇》

9 xié 辅佐,从旁协助。

引证:挟,辅也。 - 《广雅》

相关词语
挟佐挟赞挟辅
10 xié 搀扶。

引证:挟澄源。 - 《徐霞客游记·游黄山记》

引证:挟予以登。

挟的笔顺

逐笔图形 9步成字
笔顺编号 121143134
笔画名称 横、竖、横、横、点、撇、横、撇、点
1
1
2
2
3
1
4
1
5
4
6
3
7
1
8
3
9
4

挟组词

挟开头的词语

挟生挟日挟书挟义挟制挟私挟养挟带挟治挟赤挟势挟藏挟书令挟主行令挟策挟怨挟斯挟尺挟持挟提挟书律挟依挟赞挟山超海挟暮挟辅挟天子以征四方挟册挟仇挟挠挟佐挟忿挟嫌挟人捉将挟恃挟天子令诸侯挟纩挟势弄权挟冰求温挟辀挟天子而令诸侯挟权倚势挟贵倚势挟天子以令诸侯挟朋树党挟细拿粗挟冤记仇挟泰山以超北海挟搄挟揓挟筴读书挟天子以令天下挟长挟贵

挟在中间的词语

字挟风霜捉将挟人倚官挟势倚势挟权扶老挟稚拖男挟女拿粗挟细

挟结尾的词语

自挟打挟用挟怀挟负挟要挟威挟诡挟扶挟裹挟邀挟八棒十挟

挟成语

挟的翻译

汉英释义:clasp under arm,hold to bosom

方言读音:◎ 粤语:haap6 hip6

姓名学:

挟的字源字形

(形声。从手,夹声。本义:用胳膊夹住)。

繁体字

异体字

近形字

挟在康熙字典中的解释

挾【卯集中】【手部】 康熙筆画:11画,部外筆画:7画《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也,掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛,以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律,敢有挾書者族。又《廣韻》懷也,護也。《孟子》不挾長,不挾貴。《朱註》挾者,兼有而恃之之稱。又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨,齒牙爲猾。又《揚子·方言》挾斯,敗也。南楚凡人貧,衣被醜弊,或器物弊,謂之挾斯。又《集韻》尸牒切,音蜨。亦持也。《左傳·宣十二年》三軍之士,皆如挾纊。又《集韻》訖洽切《正韻》古洽切,與夾同。亦持也。又《集韻》《韻會》子洽切,音啑。又《集韻》吉協切,音頰。又作荅切,音匝。義同。或作抸。又《集韻》《韻會》卽協切。與浹通。《詩·大雅》使不挾四方。《傳》挾,達也。《疏》挾者,周匝之義,故爲達。《周禮·天官·大宰》縣治象之灋于象魏,挾日而斂之。《註》從甲至甲謂之挾日,凡十日。《釋文》又作浹。《荀子·禮論篇》方皇周挾。《註》挾讀爲浹。匝也。又《正韻》卽涉切,音接。義同。

挟在说文解字中的解释

说文解字挾【卷十二】【手部】俾持也。从手夾聲。胡頰切说文解字注(挾)俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜褱物也。俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢、周禮之挾日。音皆子協反。挾日、干本作帀日。左傳作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。从手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部。