哉的基本解释
- 1 助词 表示感叹
- 2 助词 表示疑问或反问有何难哉
哉的详细解释
引证：幸甚至哉。 - 曹操《步出夏门行》
引证：非人哉。 - 《世说新语·方正》
引证：旦旦有是哉。 - 唐·柳宗元《捕蛇者说》
引证：变诈几何哉。 - 《聊斋志异·狼三则》
引证：美哉,我少年中国。 - 清·梁启超《饮冰室合集·文集》
引证：安知鸿鹄之志哉。 - 《史记·陈涉世家》
引证：岂独一琴哉。 - 明·刘基《郁离子·千里马篇》
引证：岂主之子孙不必善哉。 - 《聊斋志异·促织》
引证：岂独一箸间哉。 - 清·周容《芋老人传》
引证：顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”。) - 清·彭端淑《为学一首示子侄》
引证：我其试哉! - 《书·尧典》
引证：振振君子,归哉归哉! - 《诗·召南》
哉的笔顺
哉组词
哉开头的词语
哉在中间的词语
哉结尾的词语
哉成语
哉在中间的成语
哉结尾的成语
哉的翻译
汉英释义：final exclamatory particle
方言读音：◎ 粤语：zoi1◎ 客家话：[梅县腔] zai1 [海陆丰腔] zai1 zai5 [客英字典] zai1 [陆丰腔] zai1 [客语拼音字汇] zai1 [宝安腔] zai1 [台湾四县腔] zai1 zai5◎ 潮州话：zai7
姓名学：多用男性
姓名学吉凶：吉
哉的字源字形
(形声。本义:语气词。《说文》:“言之间也。”表感叹)。
哉在康熙字典中的解释
哉【丑集上】【口部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉，閒也。又《爾雅·釋詁》哉，始也。《疏》哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。又《康誥》惟三月哉生魄。又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。《書·益稷》禹曰：兪哉。《註》口然而心不然之辭也。又與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。又《詩·大雅》錫哉周。《傳》哉，載也。《疏》文王能布大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。又叶將其切，音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之，謂之何哉。又《王風》君子于役，不知其期曷至哉。《說文》本作。又。
哉在说文解字中的解释
说文解字哉【卷二】【口部】言之閒也。从口聲。祖才切说文解字注（哉）言之閒也。釋詁。孔哉延虛無之言閒也。許分別釋之曰。哉爲言之閒。鍇云。若左傳遠哉遙遙、論語君子哉若人是。哉爲閒隔之䛐。按如鍇說。則必句中乃爲言之閒。豈句末者非耶。句中哉字皆可句。凡㒳者之際曰閒。一者之竟亦曰閒。一之竟卽㒳之際也。言之閒歇多用哉字。若哉生明、初哉首基、則又訓哉爲始。凡竟卽爲始。从口。聲。將來切。一部。