传的基本解释
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传的详细解释
引证:速于置郵而传命。 - 《孟子·公孙丑上》
引证:传以示美人及左右。 - 《史记·廉颇蔺相如列传》
引证:师者,所以传道授业解惑也。 - 韩愈《师说》
引证:不传于贤而传于子。 - 《孟子》
引证:功如丘山,名传后时。 - 《盐铁论·非鞅》
引证:此世所以不传也。 - 苏轼《石钟山记》
引证:居第当传子孙。 - 司马光《训俭示康》
引证:传神写照。 - 《世说新语·巧艺》
引证:老太太那里传晚饭了。 - 《红楼梦》
引证:晋侯以传召伯宗。 - 《左传·成公五年》
引证:周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) - 《韩非子·外储说右上》
引证:非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。 - 《韩非子·爱臣》
引证:昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 - 《战国策·齐策五》
引证:发人修道,缮理亭传。 - 《后汉书·陈忠传》
引证:凡所达货贿者,则以节传出之。 - 《周礼》
引证:诈刻传出关归家。 - 《汉书·宁成传》
引证:吾已作传。 - 清·袁枚《祭妹文》
引证:善传游侠。 - 孙文《序》
引证:为五百人立传。
引证:六艺经传。 - 唐·韩愈《师说》
引证:汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。 - 唐·韩愈《送杨少尹序》
传的笔顺
传组词
传开头的词语
传在中间的词语
传结尾的词语
传成语
传开头的成语
传在中间的成语
传结尾的成语
传的翻译
汉英释义:summon,propagate,transmit
方言读音:◎ 粤语:cyun4◎ 潮州话:〖tuang5(thûang)[潮州]tuêng5〗 〖deng7 [揭阳、潮阳]duang7〗
姓名学:常用字,多用男性
姓名学吉凶:吉
传的字源字形
繁体字
异体字
传在康熙字典中的解释
傳【子集中】【人部】 康熙筆画:13画,部外筆画:11画《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。又丁戀反。又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。又續也。《孟子》傳食於諸侯。又叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻...
传在说文解字中的解释
说文解字傳【卷八】【人部】遽也。从人專聲。直戀切说文解字注(傳)遽也。辵部曰。遽、傳也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傳。而傳注、流傳皆是也。後儒分別爲知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。从人。專聲。直戀切。十四部。按廣韵。傳注直戀切。郵馬知戀切。