经的基本解释
- 1 jīng 1. （旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）
经的详细解释
引证：经,织也。 - 《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
引证：经,经纬以成缯帛也。 - 《玉篇》
引证：毋失经纪。 - 《礼记·月令》
引证：经正而后纬成。 - 刘勰《文心雕龙》
引证：凡地东西为纬,南北为经。 - 《大戴礼记·易本命》
引证：国中九经九纬。 - 《考工记·匠人》
引证：经,常也。 - 《广雅》
引证：拂经。 - 《易·颐》
引证：武之美经也。 - 《左传·宣公十二年》
引证：王之大经也。 - 《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
引证：经也者,常也;权也者,达经也。 - 柳宗元《断刑论》
引证：五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。 - 《白虎通·五经》
引证：鲁叟谈五经,白发死章句。 - 李白《嘲鲁儒》
引证：辛苦遭逢起一经。 - 宋·文天祥《过零丁洋》
引证：治经为博士。 - 《资治通鉴·汉纪》
引证：执经叩问。 - 明·宋濂《送东阳马生序》
引证：先生授经。 - 清·袁枚《祭妹文》
引证：技经肯綮。 - 《庄子·养生主》
引证：诸子及经史。 - 明·顾炎武《复庵记》
引证：学之经莫速乎好其人,隆礼次之。 - 《荀子·劝学》
引证：邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。 - 《韩非子·解老》
引证：经世之条理。 - 清·梁启超《谭嗣同传》
引证：经德不回。 - 《孟子》
引证：经日乃厌倦。 - 三国魏·邯郸淳《笑林》
引证：经三日三夜。 - 《世说新语·自新》
引证：其所已经者。 - 清·梁启超《饮冰室合集·文集》
引证：其所未经者。
引证：为夫妇外内,以经二物。 - 《左传·昭公二十五年》
引证：经理宇内。 - 《史记·秦始皇本纪》
引证：经国之大业。 - 曹丕《典论论文》
引证：经始灵台,经之营之。 - 《诗·大雅·灵台》
引证：古者经井田。 - 《盐铁论·相刺》
引证：自经于沟渎而莫之知也? - 《论语·宪问》
引证：灵王经而死。 - 《公羊传·昭公十三年》
引证：经其颈于树枝。 - 《史记·田单传》
引证：其语闳大不经。 - 《史记》
引证：吾始经之而不可更也。 - 《韩非子》
引证：叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。 - 《中国歌谣资料》
经的笔顺
经组词
经开头的词语
经在中间的词语
经结尾的词语
经成语
经开头的成语
经在中间的成语
经结尾的成语
经的翻译
汉英释义：classic works,pass through
方言读音：◎ 粤语：ging1
姓名学：姓
姓名学吉凶：吉
经的字源字形
(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)。
繁体字
经在康熙字典中的解释
經【未集中】【糸部】 康熙筆画：13画，部外筆画：7画〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也。又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物。《註》夫治外，婦治內，各治其物。又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也。《何晏註》經，經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。又《廣韻》古定切，音徑。經緯也。又織也。又《離騷·王逸註》經，徑也。《釋名》經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者，訛。
经在说文解字中的解释
说文解字經【卷十三】【糸部】織也。从糸巠聲。九丁切〖注〗、坕，古文。说文解字注（經）織從絲也。從絲二字依太平御覽卷八百二十六補。古謂橫直爲衡從。毛詩云衡從其畝是也。字本不作縱。後人妄以代之。分别其音有容、足容之不同。韓詩作橫由其畝。其說曰東西耕曰橫。南北耕曰由。由卽從也。何必讀如？乎。織之從絲謂之經。必先有經而後有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經。大戴禮曰。南北曰經。東西曰緯。抑許云絞、縊也。縊、經也。縊死何言經死也。謂以繩直縣而死。從絲之義之引申也。平者、立者皆得謂之從。按獨言從絲者、蒙上文專言帛。以謂布之有從縷同也。从糸。巠聲。九丁切。十一部。