笔顺演示 10画
第1笔:横 第2笔:撇 第3笔:折 第4笔:点 第5笔:撇 第6笔:横 第7笔:横 第8笔:竖 第9笔:撇 第10笔:点

U+6B8A

(动词)死。

拼音 shū
注音 ㄕㄨ
部首
总笔画 10画
部外笔画 6画
结构 左右结构
造字法 形声字
五行
五笔 GQRI
仓颉 MNHJD
郑码 ARMK
四角 15290
电码 2992
区位 4266

殊的基本解释

  1. 1 动词 死。
  2. 2 形容词 不同;差异
  3. 3 形容词 特别;特殊
    殊功
  4. 4 副词 〈书〉很;极
  5. 5 〈书〉(动)断;绝。

殊的详细解释

1 shū (形声。从攴(è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)。
2 shū 同本义。

引证:殊,死也。 - 《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。

引证:其赦天下殊死以下。 - 《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”

引证:今世殊死者相枕也。 - 《庄子·在宥》

3 shū 引申为死。

引证:太子即自刭,不殊。 - 《史记·淮南王刘安列传》

相关词语
4 shū 断绝。

引证:殊,断也。 - 《广雅》

引证:断其后之木而弗殊。 - 《左传·昭公二十三年》

5 shū 分开;离开。

引证:官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。 - 《管子》

6 shū 分;区别。

引证:法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。 - 《史记·太史公自序》

7 shū 超过。

引证:母氏年殊七十。 - 《后汉书·梁统传》

8 shū 异;不同。

引证:而万殊为一。 - 《淮南子·本经》。注:“异也。”

引证:始皇既没,余威震于殊俗。 - 汉·贾谊《过秦论》

9 shū 特异;出众;突出。

引证:坐中数千人,皆言夫婿殊。 - 《乐府诗集·陌上桑》

10 shū 特别,独特。

引证:然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 - 诸葛亮《出师表》

11 副词 shū 很;甚。

引证:老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。 - 《战国策·赵策》

引证:廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。 - 《史记·廉颇蔺相如列传》

引证:古法采草药多用二月、八月,此殊未当。 - 宋·沈括《梦溪笔谈》

相关词语
殊难相信殊久

殊的笔顺

逐笔图形 10步成字
笔顺编号 1354311234
笔画名称 横、撇、折、点、撇、横、横、竖、撇、点
1
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殊组词

殊开头的词语

殊心殊风殊不知殊行殊文殊相殊事殊物殊名殊节殊方殊目殊路殊力殊色殊命殊土殊死殊说殊制殊远殊服殊调殊性殊功殊才殊音殊器殊数殊私殊用殊指殊礼殊形殊俗殊众殊政殊观殊常殊异殊质殊能殊科殊絶殊乡殊别殊隐殊号殊量殊品殊奇殊间殊议殊代殊称殊造殊选殊恩殊典殊悬殊胜殊丽殊职殊族殊赏殊荣殊种殊列殊类殊越殊刑殊策殊荒殊致殊待殊智殊特殊尊殊妙殊务殊等殊操殊略殊怪殊庭殊状殊涂殊源殊境殊文别语殊言别语殊宠殊珍殊效殊释殊行绝才殊态殊誉殊庸殊建殊伦殊尚殊隔殊轨殊遇殊禅殊趣殊级殊径殊际殊翁殊趋殊壤殊祥殊死刑殊技殊继殊邻殊路同归殊姿殊述殊眷殊锡殊羣殊觉殊域殊匹殊卓殊辙殊甚殊伟殊疆殊绩殊藩殊奬殊勋殊渴殊方同致殊涂一致殊滋

殊在中间的词语

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殊结尾的词语

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殊成语

殊的翻译

汉英释义:different,special,unusual

方言读音:◎ 粤语:syu4◎ 客家话:[海陆丰腔] shu2 [客英字典] shu2 [台湾四县腔] su2 [东莞腔] su2 [宝安腔] su2 [梅县腔] shu2 chu2 [陆丰腔] shu3 [客语拼音字汇] su2

姓名学:常用字

姓名学吉凶:

殊的字源字形

(形声。从攴(è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)。

近形字

殊在康熙字典中的解释

殊【辰集下】【歹部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊號,異器械。又過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊,猶過也。又語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。又殊庭,蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。又叶時流切,音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。

殊在说文解字中的解释

说文解字殊【卷四】【歺部】死也。从歺朱聲。漢令曰:“蠻夷長有罪,當殊之。”市朱切说文解字注(殊)死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从。朱聲。市朱切。四部。一曰也。各本無此四字。依左傳釋文補。與死本無二義。許以字從?。故以死爲正義。凡物之爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。