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U+9882

(动词)颂扬。

拼音 sòng
注音 ㄙㄨㄥˋ
部首
总笔画 12画
部外笔画 4画
结构 左右结构
造字法 形声字
五行
五笔 WCDM
仓颉 CIMBO
郑码 OZGO
四角 81782
电码 7313
区位 4344

颂的基本解释

  1. 1 动词 颂扬。
  2. 2 动词 祝颂(多用于书信问候)
  3. 3 名词 周代祭祀时用的舞曲。
  4. 4 名词 以颂扬为目的的诗文

颂的详细解释

1 sòng (形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)。
2 sòng 同本义。

引证:颂,貌也。 - 《说文》

引证:鲁徐生善为颂。 - 《汉书·儒林传》

引证:庶考斯之颂仪。 - 《杨统碑》。经传皆以容为之。

3 sòng 这个意义后来写作“容”。
4 sòng 占兆之词。

引证:其颂皆千有二百。 - 《周礼·大卜》

5 sòng 《诗经》的六义之一 。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞。
6 sòng 歌颂。

引证:从天而颂之,孰与制天命而用之。 - 《荀子·天论》

引证:什一行而颂声作矣。 - 《公羊传·宣公十五年》

7 sòng 朗读。

引证:颂其诗,读其书。不知其人,可否? - 《孟子·万章下》

引证:少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。 - 《后汉书·逸民传》

颂的笔顺

已收录编号 3454132534
已收录名称 撇、点、撇折、横、竖、横折(部分)

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颂组词

颂开头的词语

颂子颂文颂言颂石颂酒颂声颂平颂语颂德颂台颂灵颂论颂古颂词颂辞颂礼颂歌颂美颂扬颂系颂仪颂钟颂琴颂貌颂叹颂祝颂鲁颂述颂声载道颂椒颂德歌功颂瑟颂祷颂謡颂德碑颂箫颂磬颂谀颂祇颂祉颂偈颂古非今颂德咏功颂埙颂僖

颂在中间的词语

颂结尾的词语

三颂文颂石门颂重颂八颂和颂说颂进颂乐颂传颂变颂从颂极颂歌颂风雅颂诗颂楚颂顺颂中兴颂周颂河清颂推颂称颂雅颂辞世颂感颂燕然颂蒙颂讲颂嘉颂敬颂纪颂赋颂吟颂赞颂邦颂舆颂庙颂河清德颂邑颂家传户颂祝颂鲁颂碑颂瞻颂椒花颂咏颂西第颂嗟颂襧颂欣颂祷颂謡颂东平献颂橘颂谀颂棠颂讴颂额手称颂摅颂偈颂豳颂吉甫颂

颂成语

颂的翻译

汉英释义:laud,acclaim,hymn,ode

方言读音:◎ 粤语:zung6

姓名学:常用字,多用男性

姓名学吉凶:

颂的字源字形

(形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)。

繁体字

异体字

颂在康熙字典中的解释

頌【戌集下】【頁部】 康熙筆画:13画,部外筆画:4画《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切,音容。《說文》貌也。《前漢·儒林傳》魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。《註》與容同。又從頌,與從容同。《史記·魯仲連傳》世以鮑焦爲無從頌而死者,皆非也。《註》音從容。又《前漢·法志》年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之。《註》謂寬容之,不桎梏也。又公也。《前漢·吳王濞傳》它郡國吏欲來捕亡人,頌共禁不與。《註》頌,猶公也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切,音誦。《正韻》稱述也。《釋名》稱頌成功謂之頌。又頌,容也。敘說其成功之形容也。《韻會》徐曰:此容儀字。歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。後人因而亂之,以此爲歌頌字。《禮·少儀》頌而無讇。《註》頌謂將順其美。又磬名。《儀禮·大射儀》西階之西頌磬。《註》言成功曰頌。西爲隂中,萬物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。又琴名。《左傳·襄二年》使擇美檟,以自爲櫬與頌琴。又占兆之詞。《周禮·春官·大卜》其頌,皆千有二百。《註》頌謂繇也。又姓。又《韻補》叶牆容切,音從。《揚雄·河東賦》麗鉤芒與驂蓐收兮,殷冥及祝融。敦衆神使式兮,奮六經以攄頌。

颂在说文解字中的解释

说文解字頌【卷九】【頁部】皃也。从頁公聲。,籒文。余封切。又, 似用切说文解字注(頌)皃也。皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格于上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。漢書曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也。从公聲。余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。