居的基本解释
- 1 动词 住
- 2 名词 住的地方;住所
- 3 动词 在(某种位置)居左
- 4 动词 当;任居功
- 5 动词 积蓄;存
- 6 动词 停留;固定变动不居
- 7 名词 用作某些商店的名称(多为饭馆)同和居
- 8 Jū词 姓。
居的详细解释
引证:居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。 - 《说文》
引证:不宜居见长者。 - 《史记》
引证:昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。 - 《左传》
引证:则居可知矣。 - 《易·系辞下》
引证:仁者居之。 - 《吕氏春秋·离俗》
引证:卒不居赵地。 - 《吕氏春秋·达郁》
引证:寝居直梦。 - 《淮南子·地形》
引证:居者,居其所也。 - 《谷梁传·僖公二十四年》
引证:天王出居于郑。 - 《左传·僖公二十四年》
引证:面山而居。 - 《列子·汤问》
引证:楚人贫居。 - 三国魏·邯郸淳《笑林》
引证:居,吾语女。 - 《礼记·乐记》。注:“坐也。”
引证:孔子闲居。 - 《仲尼燕居》
引证:数各居其上三分。 - 《礼记·王制》
引证:令女居其上。 - 褚少孙《西门豹治邺》
引证:佛印居石。 - 明·魏学洢《核舟记》
引证:鲁直居左。
引证:居左者右手执蒲葵扇。
引证:居右者椎髻。
引证:假货居贿。 - 《国语·晋语》
引证:居物致富。 - 《汉书·张汤传》
引证:居为奇货。 - 《聊斋志异·促织》
引证:居之以为利。
引证:谋计居多。 - 清·邵长蘅《青门剩稿》
引证:居天下之人,使安其业。 - 柳宗元《梓人传》
引证:居十日。 - 《韩非子·喻老》
引证:居五日。
引证:居数月。 - 《淮南子·人间训》
引证:不可久居。 - 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
引证:莫肯下遗,式居娄骄。 - 《韩非子·诡使》
引证:问其名居,不告而退。 - 《左传·宣公二年》
引证:居停主人勿复言。 - 《宋史·丁谓传》
引证:其居仅仅足。 - 清·洪亮吉《治平篇》
引证:一人之居。
引证:居则曰:“不吾知也。” - 《论语·先进》
居的笔顺
居组词
居开头的词语
居在中间的词语
居结尾的词语
居成语
居开头的成语
居在中间的成语
居结尾的成语
居的翻译
汉英释义:live,dwell,reside,sit
方言读音:◎ 粤语:geoi1◎ 客家话:[客语拼音字汇] gi1 [客英字典] gi1 [陆丰腔] gi1 [梅县腔] gi1 [东莞腔] gi1 [沙头角腔] gi1 [海陆丰腔] gi1 [台湾四县腔] gi1 [宝安腔] gi1
姓名学:姓,常用字,多用男性
姓名学吉凶:吉
居的字源字形
(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)。
居在康熙字典中的解释
居【寅集上】【尸部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。又止也。《禮·月令》季秋行春令,師興不居。《疏》不休止也。又海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。又姓。漢居般,封宋城侯。又《廣韻》《集韻》《韻會》居之切,音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。《註》怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。《集韻》通作其。又叶居御切,音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。
居在说文解字中的解释
说文解字居【卷八】【尸部】蹲也。从尸古者,居从古。踞,俗居从足。九魚切〖注〗臣鉉等曰:居从古者,言法古也。〖注〗㞐、㝒,古文居。说文解字注(居)蹲也。足部曰蹲、居也。二字爲轉注。今足部改居爲踞。又添踞篆。訓云蹲也。總由不究許書條理。㒺知古形古義耳。立部竣下亦曰居也。亦同義而譌爲偓竣也。葢俗本之紛亂如此。說文有凥、有居。凥、處也。从尸得几而止。凡今人居處字古衹作凥處。居、蹲也。凡今人蹲踞字古衹作居。廣雅釋詁二凥也一條。釋詁三踞也一條。畫然分别。曹憲曰。按說文今居字乃箕居字。近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞。跪與坐皆厀著於席。而跪聳其體。坐下其。詩所謂啟處。四牡傳曰。啟、跪也。處、居也。四牡不遑啟處。采薇、出車作不遑啟居。居皆當作凥。許凥下云處也。正本毛傳引伸之爲凡凥處字也。若蹲則足底著地。而下其、聳其厀曰蹲。其字亦作竣。原壤夷俟。謂蹲踞而待、不出迎也。若箕踞、則著席而伸其腳於前。是曰箕踞。趙佗箕踞見陸賈、聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞爲大不敬。三代所無。居篆正謂蹲也。今字用蹲居字爲凥處字。而凥字廢矣。又別製踞字爲蹲居字。而居之本義廢矣。从尸。古聲。各本作古者居从古。乖於全書之例。淺人因下云俗居从足而竄改譌謬耳。今正。九魚切。五部。