笔顺演示 10画
第1笔:横 第2笔:撇 第3笔:撇 第4笔:竖 第5笔:折 第6笔:横 第7笔:横 第8笔:竖 第9笔:撇 第10笔:点

U+539F

(形容词)最初的;开始的:原始、原人

拼音 yuán
注音 ㄩㄢˊ
部首
总笔画 10画
部外笔画 8画
结构 半包围结构
造字法 会意字
五行
五笔 DRII
仓颉 MHAF
郑码 GGNK
四角 71296
电码 0626
区位 5213

原的基本解释

  1. 1 形容词 最初的;开始的
  2. 2 形容词 原来;本来
  3. 3 形容词 没加工的
  4. 4 Yuán 姓。
  5. 5 动词 原谅
  6. 6 名词 宽广平坦的地方
  7. 7 同“塬”。

原的详细解释

1 yuán (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。
2 yuán “源”的古字。水源,水流起头的地方。

引证:原,水泉本也。 - 《说文》。俗字作“源”。

引证:原泉混混。 - 《孟子》

引证:原流、泉浡。 - 《淮南子·原道》

引证:犹塞川原为潢洿也。 - 《汉书·食货志》

引证:有本有原。 - 唐·韩愈《原毁》

相关词语
3 yuán 起源;根本;根由。

引证:必达于礼乐之原。 - 《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”

引证:原小则鲜。 - 《史记·货殖列传》。

4 yuán 又。

引证:衣食之原。

5 yuán 原野。

引证:广平曰原。 - 《尔雅》

引证:拘诸原。 - 《左传·僖公三十三年》

引证:川原无际。 - 清·薛福成《观巴黎油画记》

引证:南望原隰。 - 清·袁枚《祭妹文》

相关词语
6 yuán 原来。

引证:原不过此数。 - 清·洪亮吉《治平篇》

7 yuán 本来。

引证:若果为原版所有。 - 《书林清话》

8 yuán 推究。

引证:原心定罪。 - 《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”

引证:原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。 - 宋·沈括《梦溪笔谈》

引证:原庄宗。 - 宋·欧阳修《伶官传》

相关词语
9 yuán 宽恕。

引证:因任己明而原省次之。 - 《庄子·天道》

原的笔顺

逐笔图形 10步成字
笔顺编号 1332511234
笔画名称 横、撇、撇、竖、折、横、横、竖、撇、点
1
1
2
3
3
3
4
2
5
5
6
1
7
1
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3
10
4

原组词

原开头的词语

原在中间的词语

原成语

原的翻译

汉英释义:source,origin,beginning

方言读音:◎ 粤语:jyun4◎ 客家话:[梅县腔] ngian2 [台湾四县腔] ngien2 [客英字典] ngien2 [宝安腔] ngien2 [客语拼音字汇] ngian2 [东莞腔] ngen2 [沙头角腔] nien2 [海陆丰腔] ngien2 [陆丰腔] gnian3◎ 潮州话:nguang5 (ngûang) 「潮州」nguêng5 (ngûeng 旧时:ngûen)

姓名学:姓,常用字

原的字源字形

(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。

异体字

近形字

原在康熙字典中的解释

原【子集下】【厂部】 康熙筆画:10画,部外筆画:8画〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂志》以沛宮爲原廟。《註》師古曰:原,重也。言已立正廟,更重立也。又《韻會》推原也。《易·繫辭》原始要終。《前漢·薛宣傳》原心定罪。《註》師古曰:原,謂尋其本也。《管子·戒篇》春出,原農事之不本者,謂之遊。《註》原,察也。又宥罪曰原。《晉書·潘岳傳》會詔原之。又通作源。《前漢·食貨志》猶塞川原爲潢洿也。《註》師古曰:原,謂水泉之本也。又姓。《廣韻》孔子弟子有原憲。《前漢·趙廣漢傳》潁川大姓原褚。《註》原褚,二姓也。又州名。《韻會》漢高平縣,魏爲鎮州,又攺原州。又《韻補》叶虞雲切。《史記·敘傳》懷王客死,蘭咎屈原。好諛信讒,楚幷于秦。

原在说文解字中的解释

说文解字元【卷一】【一部】始也。从一从兀。愚袁切〖注〗徐鍇曰:“元者,善之長也,故从一。”说文解字注(元)始也。見爾雅釋詁。九家易曰。元者、氣之始也。从一。兀聲。徐氏鍇云。不當有聲字。以髡从兀聲、䡇从元聲例之。徐說非。古音元兀相爲平入也。凡言从某某聲者。謂於六書爲形聲也。凡文字有義有形有音。爾雅已下、義書也。聲類已下、音書也。說文、形書也。凡篆一字、先訓其義。若始也、顚也是。次釋其形。若从某、某聲是。次釋其音。若某聲及讀若某是。合三者以完一篆。故曰形書也。愚袁切。古音第十四部。