荀草

(约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。

汉史学家班固和荀悦的并称。班固撰《汉书》，荀悦撰《汉纪》。

孟子和荀子。分别为战国时期儒家两大学派的代表，故常并称； 指《孟子》和《荀子》二书。

即荀况。战国赵人，世称荀卿。汉时谓之孙卿。曾在齐，游学稷下，三为祭酒。去齐至楚，春申君任以兰陵令。晩年专事著述，终老兰陵。学宗儒术而言性恶，谓须恃礼义以矫其枉，乃得从善。战国末著名政治家韩非、李斯，曾师事其门。经学辞赋，对后世殊多影响。今传《荀子》十二卷三十二篇。

形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。

《太平御览》卷七〇三引晋习凿齿《襄阳记》：“荀令君至人家，坐处三日香。”按，荀令君即荀彧，字文若，为侍中，守尚书令。传说他曾得异香，用以熏衣，馀香三日不散。后以“荀令香”指奇香异芳。

形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。

指晋荀邃、荀闿。

即荀令香。

东汉贾彪兄弟三人，并有高名，而彪(字伟节)最优，故天下称曰"贾氏三虎，伟节最怒。"见《后汉书．党锢传．贾彪》。又东汉荀淑八子，都有名声，时人称为"八龙"，见刘义庆《世说新语．品藻》"正始中人士比论"刘孝标注引《逸士传》◇世因以"贾虎荀龙"称文武全才的人。

南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰：'妇人德不足称，当以色为主。'”刘孝标注引《荀粲别传》：“妇病亡，未殡，傅嘏往喭粲。粲不明(哭)而神伤……曰：'佳人难再得，顾逝者不能有倾城之异，然未可易遇也。'痛悼不能已已，岁余亦亡。”后因以“荀令伤神”为悼念爱妻的典实。

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温带半干旱、半湿润气候下，由旱生或半旱生多年生草本植物组成的植被类型。受气候、地貌等因素的影响而造成的差异，草原又可分为典型草原、草甸草原和荒漠草原三个类型。广泛分布于温带内陆地区，在中国主要分布于内蒙古、新疆等地。

（字）不工整：字迹～；（做事）不仔细，不认真：浮皮～。

用稻秆或草茎等编制的鞋； 指清代民间某些秘密社团内司交通﹑谍报等职事的人员。

又称鲩”。鱼纲，鲤科。中国四大家鱼之一。体近似圆筒形，外形似青鱼，但吻较宽，体青黄色，背鳍无硬刺。栖息于江河湖泊的中下层，以水草为食，故名。体长达1米多，重达35千克以上。

中国民间工艺品之一。用各种草本植物的茎或茎皮编制而成。在中国各民族中广泛流行。可用染色的草编织各种图案，也可编成后加印装饰纹样。产品主要是各种生活用品如篮、鞋、帽、席等。

草丛田野变成了一片草莽； 草野；民间。出身于草莽。