祆正

即琐罗亚斯德(旧译"苏鲁友")教，俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善﹑恶二元论，以火为善神的代表。南北朝时传入中国后又称"火祆教"或"祆教"。唐代曾一度于长安建祠盛行，并立官专管。武宗反佛后渐废不传； 泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。

祆教祭祀火神的寺院； 泛指西方传入的宗教。

即琐罗亚斯德教。该教最初流行于伊朗和中亚细亚一带，南北朝时传入我国后称"火祆教"或"火祆"，以火为善和光明的代表，以礼拜"圣火"为主要仪式。

祆教所尊奉祭祀的神。

即祆庙。

即祆祠。祆教祭祀火神的寺院； 即民间故事"火烧祆庙"中蜀帝公主与其乳母之子陈生相约私会处。

古代祆教祈祷日主演幻术的人。

即火烧祆庙的民间故事。相传蜀帝公主与乳母陈氏之子相爱，约定在祆庙相会。公主入庙，见陈生熟睡，遂解玉环附生怀中而去。生醒，知恋人远去，怨气化火身与庙俱毁。见《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》◇用为姻缘不遂之典。

《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》"昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年◇以宫禁出外，六载，其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色，公主询其故，阴以实对。公主遂托幸祆庙为名，期与子会。公主入庙，子睡沉，公主遂解幼时所弄玉环附之子怀而去，子醒见之，怒气成火而庙焚也。"元曲中常用此典，比喻爱情受挫折。

唐时称琐罗亚斯德教(拜火教)信仰为胡祅，并在长安等地建有胡祅祠。

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对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。