张伯端

此道至神至圣，忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。

我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。

法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。

对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。

本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。

妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。

悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。

天地才经否泰，朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。

白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。

牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。

内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。

白云封断仙岩路，重重洞门深窈。翠竹笼烟，苍崖溅瀑，古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源，较量风景是谁好。

若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。

真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。人人皆有，那角解牵骑。种就黄芽满院，更须用、神水浇之。宫里，若无此兽，安得似婴儿。乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。饥餐虎髓，渴饮水银池。夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。

丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。

欲了无生妙道，莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。

住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。

我性入诸佛性，诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。

善恶一时妄念，荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。

德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。

妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。

二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。

不辨五行四象，那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。

雄里内含雌质，负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。

冬至一阳来服，三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。

七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。

二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。

饶君了悟真如性，未免抛身却入身。

佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。

见物便见心，无物心不现。

火记六百篇，十月如转毂。

曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。

贫儿衣中珠，本自圆明好。

如来禅性如水，体静风波自止。

国富民安后，修成体属乾。

一轮明月当虚空，万国清光无障碍。

女子著青衣，郎君披素练。

东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。

终日行不曾行，终日坐何曾坐。

堪笑我心，如顽如鄙。

万物纵横在目前，随他动静任哗欢。

三界惟心妙理，万物非此非彼。

不求大道出迷涂，纵负贤才岂丈夫。

我不异人，人心自异。

刑德同生杀，加临二八门。

三十文爻七十武，二百六十分明数。

先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹。

黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。四象五行全藉土，三元八卦岂离壬。

莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。劳形按引皆非道，鍊气餐霞总是狂。

休鍊三黄及四神，若寻众药便非真。阴阳得类归交感，二八相当自合亲。

要知产药川源处，只在西南是本乡。铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。

虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。

人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。

此法真中妙更真，都缘我独异于人。自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。

见了真空空不空，圆明何处不圆通。

佛性非同异，千灯共一光。

蕴谛根尘空色，都无一法堪言。

梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。其中简易无多语，只是教人鍊汞铅。

虚心实腹义俱深，只为虚心要识心。莫若鍊铅先实腹，且教守取满堂金。

未鍊还丹莫入山，山中内外尽非铅。此般至宝家家有，自是愚人识不全。

咽津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

休泥丹灶费工夫，鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。

安炉立鼎法乾坤，锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化，敢将玄妙等闲论。

三十文爻七十武，二百六十分明数。首尾须教用武烹，中间文火温温煮。

不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。

三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之。

草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随。

不识阳精及主宾，知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。

雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去，张骞方得见麻姑。

卦中设象本仪形，得象忘言意自明。后世迷徒惟泥象，却行卦气望飞升。

前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里锻，锻成温养似烹鲜。

八月十五玩蟾辉，正是金精壮盛时。若到一阳来起复，便堪进火莫延迟。

契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙子细论。

火生于木本藏锋，不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己，要须制伏觅金翁。

西山白虎正猖狂，东海青龙不可当。两兽捉来令死斗，鍊成一块紫金霜。

道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合生三体，三体重生万物昌。

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。

坎电烹轰金水方，火发昆崙阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。

妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。

丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。

二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。

吾家本住石桥北，山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙，山下有泉香馥郁。

未鍊还丹须急鍊，鍊了还须知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。

饶君聪慧过颜闵，不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀，教君何处结灵胎。

阴符宝字逾三百，道德灵文止五千。今古上仙无限数，尽于此处达真诠。

三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理證无为。

欧冶亲传铸剑方，莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意，万里诛妖一电光。

求生本自无生，畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见，口说争如鼻说。

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。

修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。