词语

五藴

wǔ yùn

梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

拼音 wǔ yùn
注音 ㄨˇ ㄩㄣˋ
组成汉字 五、藴
拼音缩写 wy

五藴的意思

词语解释

  1. 1 五蕴[ wǔ yùn ]
  2. 2 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我。英:skandhas;

引证解释

梵语意译。佛教语。指色、受、想、行、识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼、轮迴。又名“五阴”、“五众”。引《心经》:“观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时,照见五藴皆空,度一切苦厄。”唐 慧能 《坛经·机缘品》:“法性是生灭之体,五藴是生灭之用。”宋 苏轼 《答子由颂》:“五藴皆非四大空,身心河...

国语辞典

  1. 1 五蕴[ wǔ yùn ]
  2. 2 佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为「蕴」。引《般若波罗蜜多心经》:「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。」

五藴的近反义词

五藴的字义分解

五藴的分字组词

【五藴】的常见问题

  1. 五藴的拼音是什么?

    五藴的拼音是:wǔ yùn。

  2. 五藴是什么意思?

    五藴的意思是:梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

  3. 五藴由哪些汉字组成?

    五藴由五、藴组成,可分别查看每个字的拼音、部首、笔画和字义。